东山再起这个典故出自谁,“东山再起”这个典故出自谢安?
东山再起这个典故出自谁,“东山再起”这个典故出自谢安?
1、谢安 “东山再起”这个典故出自于东晋人谢安。东山再起，出自唐·房玄龄等《晋书·谢安传》。这则成语意思是指再度出任要职，也比喻失势之后又重新得势。“东山再起”这个典故出自于东晋人谢安。
东山再起，意思是指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。出自《晋书·谢安传》。《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。
“东山再起”典故出自东晋政治家谢安。“东山再起”是一个汉语成语，出自唐代史学家房玄龄所著作品《晋书·谢安传》，原指再度出任要职，后也用来比喻失势后重新得势。
“东山再起”这个典故出自于东晋人谢安。东山再起，是汉语的一则成语，出自唐·房玄龄等《晋书·谢安传》。这则成语意思是指再度出任要职，也比喻失势之后又重新得势。其结构为偏正式，在句子中可充当谓语、定语。
1、“东山再起”典故出自东晋政治家谢安。“东山再起”是一个汉语成语，出自唐代史学家房玄龄所著作品《晋书·谢安传》，原指再度出任要职，后也用来比喻失势后重新得势。
2、东山再起”这个典故出自《晋书·谢安传》。《晋书·谢安传》原文如下：谢安，字安石。初辟司徒府，除佐著作郎，以疾辞。寓居会稽，与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处，出则渔弋山水，入则言咏属文，无处世意。
3、“东山再起”这个典故出自《晋书·谢安传》，《晋书》是中国的《二十四史》之一，唐代房玄龄等人合著。该书记载的历史上起于三国时期司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废晋帝自立，以宋代晋。
“东山再起”典故出自东晋政治家谢安。“东山再起”是一个汉语成语，出自唐代史学家房玄龄所著作品《晋书·谢安传》，原指再度出任要职，后也用来比喻失势后重新得势。
东山再起”这个典故出自《晋书·谢安传》。《晋书·谢安传》原文如下：谢安，字安石。初辟司徒府，除佐著作郎，以疾辞。寓居会稽，与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处，出则渔弋山水，入则言咏属文，无处世意。
“东山再起”这个典故出自《晋书·谢安传》，《晋书》是中国的《二十四史》之一，唐代房玄龄等人合著。该书记载的历史上起于三国时期司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废晋帝自立，以宋代晋。
出自谢安。东晋时期的谢安，少年时候就很聪明，不仅学识很高，而且擅长书法，写得一手好字。谢安年轻时不愿意做官，任著作郎不久便以有病为借口辞官归家。隐居在浙江会稽的东山，经常与王羲之、许询等一起游山玩水，写诗作文。
1、东山再起”这个典故出自《晋书·谢安传》。《晋书·谢安传》原文如下：谢安，字安石。初辟司徒府，除佐著作郎，以疾辞。寓居会稽，与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处，出则渔弋山水，入则言咏属文，无处世意。
2、东山再起这个典故出自唐·房玄龄等《晋书·谢安传》。东山再起是一个汉语成语，它的意思是指再度出任要职，比喻在失势或者失败之后又重新得势或者成功。
3、“东山再起”这个典故出自于东晋人谢安。东山再起，是汉语的一则成语，出自唐·房玄龄等《晋书·谢安传》。这则成语意思是指再度出任要职，也比喻失势之后又重新得势。其结构为偏正式，在句子中可充当谓语、定语。
4、“东山再起”这个典故出自《晋书·谢安传》，《晋书》是中国的《二十四史》之一，唐代房玄龄等人合著。该书记载的历史上起于三国时期司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废晋帝自立，以宋代晋。
5、东山再起的典故就从这里诞生了，这个四字成语就是从高菘说的这句话中总结出来的。谢安到了桓温幕府，桓温很高兴，两个人交谈了一整天，言语间甚是投机。谢安后来官至宰相。桓温死后，他接替桓温掌握了东晋的军政大权。
6、出自谢安。东晋时期的谢安，少年时候就很聪明，不仅学识很高，而且擅长书法，写得一手好字。谢安年轻时不愿意做官，任著作郎不久便以有病为借口辞官归家。隐居在浙江会稽的东山，经常与王羲之、许询等一起游山玩水，写诗作文。
1、“东山再起”这个典故出自《晋书·谢安传》，《晋书》是中国的《二十四史》之一，唐代房玄龄等人合著。该书记载的历史上起于三国时期司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废晋帝自立，以宋代晋。
2、“东山再起”是一个源于中国古代的成语，它源自晋代名臣谢安的故事。谢安原本是东晋时期的一位非常有权势的大臣，但由于政敌的排挤，他被迫隐退到浙江的东山。
3、东山再起说的是东晋著名政治家谢安。东晋时期，贤人谢安坚决辞去官职到会稽附近的东山隐居，经常有文人前来拜访他，与他饮酒赋诗。
