1、其次、解释文中出现的词语,如百王、缝掖、缙绅、五胡。第根据已给出的成语音调平仄写出两个与之相对应的成语,如南腔北调,平仄次序不限。
1、是严复提出来的。这里的“体”即本体,此处所指是制度,“用”指现象,此处指西方的科学技术。甲午战争前后,张之洞撰成《劝学篇》,围绕“中学为体,西学为用”的主旨进行详细阐述,形成了比较完整的思想体系。
2、张之洞在他的专著《劝学篇》里主要论述了自己的中学为体,西学为用的观点,又简称为“中体西用”,但是这个观点却并不是他直接提出来的,是江苏的一个候补道吴之榛在苏州办学的过程中提出的办学宗旨。
3、“中学为体,西学为用”是冯桂芬提出来的,“中学为体,西学为用”即“中体西用”,是清末洋务派的指导思想。主张以中国伦常经史之学为原本,以西方科技之术为应用。初由冯桂芬提出,后由张之洞在《劝学篇》中系统阐述。
4、年(光绪二十一年)4月,南溪赘叟在《万国公报》上发表《救时策》一文,首次明确表述了“中学为体,西学为用”的概念。次年,礼部尚书孙家鼐《议复开办京师大学堂折》中再次提出,“自应以中学为主,西学为辅;中学为体,西学为用”。
5、“中学为体,西学为用”即“中体西用”,是清末洋务派的指导思想,主张以中国伦常经史之学为原本,以西方科技之术为应用。学习西方的长技用以 *** 西方的侵略道路。
1、“中学为体、西学为用”的缩略语。“体”,即根本的意思。“用”,即具体的措施。19世纪60年代以后洋务派向西方学习的指导思想。
2、中体西用的意思是“中学为体,西学为用”即“中体西用”。清末洋务派的指导思想。主张以中国伦常经史之学为原本,以西方科技之术为应用。
3、中学为体西学为用名词解释如下:“中学为体,西学为用”即“中体西用”,“体”的意思是主体,主要是指在核心理念、价值观和原则 *** 。“用”的意思是辅助,主要是指在行为 *** 、工具和产品等方面。
4、、【中体西用】中国近代中西文化之争中洋务派的主张。即“中学为体,西学为用”。意为以中国传统文化即纲常名教为立国之根本,以西方科学技术和具体文化措施为强国之作用。