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1、名师详解】《洛神赋图》的作者是顾恺之;吴道子被称为“画圣”,其代表作为《送子天王图》;张择端的代表作为《清明上河图》;米芾的代表作为《珊瑚笔架图》。
2、顾恺之。《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作,原《洛神赋图》卷为设色绢本。是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷,现已失。
3、《洛神赋图》的作者是东晋顾恺之。《洛神赋图》是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷,现已失。现主要传世的是宋代的四件摹本。在现存的中国古代绘画中,《洛神赋图》被认为是第一幅改编自文学作品的画作。
4、《洛神赋图》的作者是顾恺之,他是东晋时*的文学家、书法家,被人们成为三绝,分别是画绝、文绝、痴绝,在绘画方面的成就,更是为中国传统绘画的发展打下了基础。
5、《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作,原《洛神赋图》卷为设色绢本。是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷,现已失。以下是我帮大家整理的洛神赋图作者是谁,欢迎大家分享。
顾恺之流传至今的名作《女史箴图》、《洛神赋图》、《列女仁智图》等均为唐宋摹本。顾恺之的《洛神赋图》现在传世的共有4件,绢本、设色,均为宋人摹本。
顾恺之。《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作,原《洛神赋图》卷为设色绢本。是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷,现已失。
【名师详解】《洛神赋图》的作者是顾恺之;吴道子被称为“画圣”,其代表作为《送子天王图》;张择端的代表作为《清明上河图》;米芾的代表作为《珊瑚笔架图》。
《洛神赋图》的作者是东晋顾恺之。《洛神赋图》是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷,现已失。现主要传世的是宋代的四件摹本。在现存的中国古代绘画中,《洛神赋图》被认为是第一幅改编自文学作品的画作。
《洛神赋图》是东晋顾恺之所作。顾恺之(约344年—405年),是中国东晋时代的画家,江苏无锡人,约364年在南京为石棺寺画维摩诘像,引起轰动。366年当上大司马参军,392年为殷仲堪参军,405年升为散骑常侍。
洛神赋图东晋顾恺之所作。以三国时代曹植的浪漫主义爱情名篇《洛神赋》为题材,用具体生动的形象,完整地表现了赋的内容。画中的曹植带着随从,在洛水之滨凝神怅望,仿佛见到思念已久的洛神。
1、洛神赋作者是曹植。《洛神赋》是三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋。此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅和彼此间的思慕爱恋,洛神形象美丽绝伦,人神之恋飘渺迷离,但由于人神道殊而不能结合,最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。
2、《洛神赋》是三国时期魏国*文学家曹植写的浪漫主义名篇。其原名《感甄赋》,曹植用“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。”来形容洛神。
3、洛神赋朝代:魏晋作者:曹植原文:黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。
4、《洛神赋》是三国时期魏国文学名家曹植(曹子建)的浪漫主义名篇。《洛神赋》原名《感鄄赋》,一般认为是因曹植被封鄄城所作;亦作《感甄赋》,“甄”通“鄄”(juàn)。
5、曹植是三国时期曹魏*文学家,建安文学的代表人物。其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为三曹。
6、《洛神赋》:曹植,字子建,建安七子之一。《洛神赋》原名《感甄赋》后被被写人之子曹睿所改。《洛神赋图》:顾恺之,字长康,擅长人物绘画。
1、《洛神赋图》是一幅以大型卷轴为载体的绘画作品,作者是东晋诗人曹植,画面上展现了曹植所作的《洛神赋》中女神的形象和故事。这幅作品不仅被誉为中国古代艺术和文学史上的珍品之一,也是中国绘画史上的重要代表作之一。
2、《洛神赋图》的作者是东晋顾恺之。《洛神赋图》是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷,现已失。现主要传世的是宋代的四件摹本。在现存的中国古代绘画中,《洛神赋图》被认为是第一幅改编自文学作品的画作。
3、顾恺之。《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作,原《洛神赋图》卷为设色绢本。是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷,现已失。
4、【答案】:A本题主要考查考生的美术知识。【名师详解】《洛神赋图》的作者是顾恺之;吴道子被称为“画圣”,其代表作为《送子天王图》;张择端的代表作为《清明上河图》;米芾的代表作为《珊瑚笔架图》。
《洛神赋图》是东晋顾恺之所作。顾恺之(约344年—405年),是中国东晋时代的画家,江苏无锡人,约364年在南京为石棺寺画维摩诘像,引起轰动。366年当上大司马参军,392年为殷仲堪参军,405年升为散骑常侍。
顾恺之。《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作,原《洛神赋图》卷为设色绢本。是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷,现已失。
【名师详解】《洛神赋图》的作者是顾恺之;吴道子被称为“画圣”,其代表作为《送子天王图》;张择端的代表作为《清明上河图》;米芾的代表作为《珊瑚笔架图》。
《洛神赋图》的作者是东晋顾恺之。《洛神赋图》是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷,现已失。现主要传世的是宋代的四件摹本。在现存的中国古代绘画中,《洛神赋图》被认为是第一幅改编自文学作品的画作。
洛神赋图是顾恺之的作品《洛神赋图》是东晋画家顾恺之的作品,其为水墨画鼻祖之一,具有才绝、画绝、痴绝三绝。顾恺之的画作重人物传神,衣纹如春蚕吐丝,在中国古代画史上声名显赫。
1、《洛神赋图》的作者是东晋顾恺之。《洛神赋图》是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷,现已失。现主要传世的是宋代的四件摹本。在现存的中国古代绘画中,《洛神赋图》被认为是第一幅改编自文学作品的画作。
2、顾恺之。《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作,原《洛神赋图》卷为设色绢本。是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷,现已失。
3、《洛神赋图》东晋顾恺之的作品是中国绘画史上的一件经典作品。顾恺之(约348-409)字长康,小字虎头,晋陵无锡(今江苏无锡)人。顾恺之博学有才气,工诗赋、书法,尤善绘画。
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