韩国的端午节由来与传说,端午节是韩国的非物质文化遗产?
韩国的端午节由来与传说,端午节是韩国的非物质文化遗产?
韩国的端午节是来源于我国，所以才有了“中韩端午节之争”。韩国江陵端午祭于1967年被指定为韩国第13号无形文化财产。
年江陵端午祭被指定为韩国第13号重要无形文化遗产和重要无形文物，2005年被世界教科文组织指定为人类口头和非物质遗产。
此后，1994年江陵端午祭被选定为“韩国10大代表性庆典”之一，2000年被选定为韩国申报联合国非物质文化遗产国内候选项目。2005年11月25日，江陵端午祭被选定为联合国教科文组织的“人类口传与无形文化遗产”。
根据查询相关 *** 息显示，2005年韩国端午节成功申遗。
从韩国申遗成功到我国端午节申遗，我们可以看到：韩国把传统的文化活动注入了现代的元素，成功地实现了现代转型，并得到了国际认同，对于中国文化遗产的保护有借鉴意义。
所以说该民俗和中国端午节不尽相同。2009年中国的“端午节”入选联合国“人类非物质文化遗产名录”，这才是真正的端午节入选世界遗产。
1、而稻作农业的起源新石器时代，是公元前三世纪，由我国的水稻传向日本。韩国的端午节是受中国文化的影响而形成的。韩国江陵的端午祭，受中国文化的影响是不容置疑的。
2、端午节的起源与稻作农业的起源有关，与水有关，每年农历5月正是涨水的季节，为了祈求大水不将水稻淹掉，每年的这个时候都要祭神。这样才慢慢形成这个节日。稻作农业的起源新石器时代，公元前三世纪，我国的水稻传向日本。
3、韩国端午节时间跟我国一样，在每年农历五月初五。韩国端午节的来历 在韩国，端午祭的时间和我国的端午节一样，都是农历五月初五。
4、原来在韩国许多地区都有端午习俗，后来随着社会的发展渐渐消失了，唯独江陵地区完整地保存，其历史由来至今已有一千多年。
5、韩国的端午节是来源于我国，所以才有了“中韩端午节之争”。韩国江陵端午祭于1967年被指定为韩国第13号无形文化财产。
6、由于端午节的起源与稻作农业的起源有关，与水有关，每年农历5月正是涨水的季节，为了祈求大水不将水稻淹掉，每年的这个时候都要祭神。这样这个节日才慢慢在我国形成。
如韩国也称五月初五日为“重午”、“重五”、“端阳”、“五月节”，韩国特有的词是称“端午”为“上日”，意为神的日子。
江陵端午祭的核心是巫堂祭祀，它主要为巫舞表演，韩国学者认为，这些表演是把民间传说带入现实世界的一个渠道。
韩国的端午节是受中国文化的影响而形成的。韩国江陵的端午祭，受中国文化的影响是不容置疑的。在韩国的许多典籍中都记载了对“端午”的解释，这种解释和中国人的观念是一样的。
韩国是受到中国文化的影响，有过端午的习俗。但历经千百年融合和演变，中国的端午节逐渐融入韩国文化，在韩国逐渐形成了“端午祭”这一特别的祭祀活动。江陵端午祭最早可以追溯到古朝鲜时代。
韩国的端午节是来源于我国，所以才有了“中韩端午节之争”。韩国江陵端午祭于1967年被指定为韩国第13号无形文化财产。
纪念伍子胥说 端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770-前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。
韩国的端午节是受中国文化的影响而形成的。 韩国江陵的端午祭，受中国文化的影响是不容置疑的。在韩国的许多典籍中都记载了对“端午”的解释，这种解释和中国人的观念是一样的。
由于端午节的起源与稻作农业的起源有关，与水有关，每年农历5月正是涨水的季节，为了祈求大水不将水稻淹掉，每年的这个时候都要祭神。这样这个节日才慢慢在我国形成。
刘教授介绍，联合国教科文组织对无形遗产申报的要求是每个国家每两年才能申报一项，中国急需保护的无形遗产很多，所以才导致此次韩国抢先申报 “江陵端午祭其实与我们的端午节不是一回事。
